Что я читаю Опции

[Lord-Aries]

Мифы призраки, ведьмы новой Англии

Прикольно:)). Хоть и не художественное.

[Const]

Из последнего художественного взапой читаю «Меганезию» Розова. Такой замечательной утопии (!) я не встречал никогда. Более того, до недавнего времени подозревал, что жанр сей мёртв уже немалое число лет.

[Астианакт]

Прочитав "Затерянные миры" Смита, решил вдруг перечитать "Слово о драконе" Шумила.

[Wild Bill]

Перечитываю Кортасара... Много томов... (IMG:style_emoticons/default/smile.gif)

[Астианакт]

Несколько месяцев назад вдруг понял, что пора отдохнуть от фэнтези и в памяти всплыла книжка, которую в отрочестве начал читать в гостях, но не прекратил (хоть гостил у тети, а домой пришлось ехать, книгу с собой не брал (IMG:style_emoticons/default/smile.gif) - Сегун, Джеймс Клавелл.

Прочитал, понравилось. Решил поискать еще что-нибудь по тематике средневековой Японии. Нашел писателя Эйдзи Йосикава. Начал с "10 меченосцев", "Честь самурая". Теперь "История Хейке". Достаточно интересно, своеобразно. Одно плохо - от множества японских имен порой только главного героя и помнишь.

[Ллюль]

(IMG:http://j.livelib.ru/boocover/1000257517/l/4c0d/D._S._Merezhkovskij__Voskresshie_bogi_Leonardo_daVinchi.jpg)

Откопал на полке, читаю. Весьма неплохо и интересно.

[Irina Igorevna]

Дэн Браун "Ангелы и демоны" (IMG:style_emoticons/default/rolleyes.gif)

[СЛАУ]

Прочитала: Марк Твен, "Рассказы о великодушных поступках". Очень смешно и очень правда - знаю по себе.

[СЛАУ]

Что читаю - "Ведьмины байки". Это сборник рассказов и повестей Ольги Громыко. Пока прочитала только первый рассказ ("Пивовой") и первую повесть ("О бедном Кощее замолвите слово"). Нравится. Повесть про Кощея - очень смешная.

[Librarian]

Хочется гарантированного удовольствия от прочтения книги, поэтому боюсь читать чего-то новое, только перечитываю старое....

[Const]

Хочется гарантированного удовольствия от прочтения книги, поэтому боюсь читать чего-то новое, только перечитываю старое....

Ловлю себя на подобном же поведении с теми же мотивами…

[Elena]

Ловлю себя на подобном же поведении с теми же мотивами…

А мне невероятно повезло с консультантом (IMG:style_emoticons/default/tongue.gif)

[СЛАУ]

С такой боязнью разочароваться можно ещё читать что-нибудь короткое, рассказы, например. Даже если разочаруешься - усилий-то вложено чуть. Не обидно.

Дочитала "Ведьмины байки". Начала "Белорские хроники" той же Ольги Громыко - тоже сборник рассказов и повестей.

Сообщение отредактировал СЛАУ - 1.02.2013, 3:49

[amoral10]

Джордж Р.Р. Мартин "The Hedge Knight".Конечно же в оригинале. (перевод на русский "Межевой рыцарь")

[СЛАУ]

Купила:
1. учебник и задачник Мордковича по алгебре за 11-й класс, профильный уровень (для работы);
2. Александр Марков, "Эволюция человека", два тома;
3. Александр Марков, "Рождение сложности";
4. Ольга Громыко, "Верные враги".

Читаю пока "Эволюцию человека".

Сообщение отредактировал СЛАУ - 14.02.2013, 11:38

[СЛАУ]

Только что прочитала "Любовь Богомола" - маленькую занятную вещицу, на которую совершенно случайно наткнулась в сети. Автор Максим Мейстер.

Сообщение отредактировал СЛАУ - 23.05.2013, 13:59

[СЛАУ]

Надчитала "Страну багровых туч" и "Стажёров". Прочитала от и до "Путь на Амальтею" и "Далёкую радугу". По описанию в "СБТ" почти совсем не поняла устройство фотонной ракеты. Сунулась в Википедию. Благодаря ей поняла, что часть ракеты - параболоидное зеркало, и в фокусе этого параболоида находится мощный источник фотонов, которые, вылетев из фокуса параболоида, отражаются от зеркала и передают ему свой импульс. Что это за источник фотонов, вопрос остался открытым, ну да и бог с ним.

[Const]

Надчитала "Страну багровых туч" и "Стажёров". Прочитала от и до "Путь на Амальтею" и "Далёкую радугу". По описанию в "СБТ" почти совсем не поняла устройство фотонной ракеты. Сунулась в Википедию. Благодаря ей поняла, что часть ракеты - параболоидное зеркало, и в фокусе этого параболоида находится мощный источник фотонов, которые, вылетев из фокуса параболоида, отражаются от зеркала и передают ему свой импульс. Что это за источник фотонов, вопрос остался открытым, ну да и бог с ним.

Ну, СБТ читать имеет смысл только для изучения творчества АБС.
Всё-таки молодые и ранние, ещё ни язык не выработан, ни стиль, идей собственных ноль.
«Стажёры» — ради нескольких ярких фраз, типа «Колеса от троллейбуса» читается, здесь начинает потихоньку проявляться язык.
«Путь на Амальтею». АБС потихоньку начинают избавляться от детских болезней, по крайней мере язык и юмор тут уже вполне узнаваемы.
«Далёкая радуга» — это уже вполне состоявшиеся АБС. Они ещё молоды, ещё есть энтузиазм 60-х (коммунизм не за горами, физики-лирики, etc.), но уже полноценный их личный стиль, язык, юмор и, особенно, характерное сплетение сайнс-фикшн и вопросов типа «а как поведёт себя обычный человек в необычной ситуации». Что интересно у автора АБС, в этой паре SciFi - SocFi акцент на протяжении всего творчества смещается от первого ко второму (ну, за исключением совсем ранней СБТ, когда мы видим скорее космооперу в плохом смысле этого слова).

[СЛАУ]

Ну, СБТ читать имеет смысл только для изучения творчества АБС.
Всё-таки молодые и ранние, ещё ни язык не выработан, ни стиль, идей собственных ноль.

«Страна багровых туч» была первой попыткой работы братьев Стругацких в соавторстве. Первоначально технология не устоялась, и две части были написаны единолично Аркадием Натановичем, а третья, заключительная, часть (о приключениях на Венере) — Борисом Натановичем. В дальнейшем метод был значительно усовершенствован.

Википедия.

[Const]

Википедия.

об чём и речь (IMG:style_emoticons/default/wink.gif)

[СЛАУ]

За последнее время прочитала/перечитала довольно много из Стругацких. По многому уже отписалась выше, по последнему ещё не отписывалась. А последнее - это то, что прочитала "Экспедицию в преисподнюю", "Повесть о дружбе и недружбе", перечитала "Подробности жизни Никиты Воронцова". Какие впечатления - в первую очередь, конечно, удовольствия полные штаны. Дальше - "Подробности жизни..." оказались совсем не так плохи, как мне запомнилось с прошлого раза. НО мне опять в них чего-то не хватило. С главной историей, историей жизни Никиты Воронцова, всё в основном в порядке. А вот как бы рама этой картины... беседы писателя и следователя... Я привыкла, что если в произведении хорошего писателя в неформальной обстановке встречаются 2 друга, хороших интересных человека - то это будет пир духа. Будут их взаимные подтрунивания, очень живые и непосредственные диалоги. В "Подробностях жизни..." пира духа не случилось. В начале было неплохо, потом стало деревянно.

А вот "Экспедиция в преисподнюю" понравилась практически безоговорочно. Несколько упрощённый язык вполне объясняется тем, что это детская сказка, а в остальном-то всё замечательно. Ну и "Повесть о дружбе и недружбе" понравилась. Было, кстати, почти постоянное дежавюшное чувство, так что, возможно, эту повесть я и читала когда-то. А может, и всё-таки нет...

Возвращаясь к "Подробностям жизни...", про то, что лучше к чертям в ад, чем обратно... Уж надо думать, это так, учитывая, что герои книги пережили войну. Но если ещё подумать - даже мне, "маленькой", и впрямь к чертям в ад лучше. Чем обратно.

[Const]

По поводу «Подробностей…». Надо помнить, что это писал не АБС, а С.Ярославцев (АНС). Соответственно, диалоги заведомо оказались хуже: одному человеку их труднее создавать.

[СЛАУ]

По поводу «Подробностей…». Надо помнить, что это писал не АБС, а С.Ярославцев (АНС). Соответственно, диалоги заведомо оказались хуже: одному человеку их труднее создавать.

Так "Дьявол среди людей" - тоже С. Ярославцева, и при этом в "Дьяволе..." всё идеально, в том числе диалоги. Я вообще не сказала бы, что "Дьявол..." уступает чему-то, написанному АБС, хоть бы и, например, роману "За миллиард лет до конца света". "Дьявол..." - такой же сильный роман, что и "ЗМЛДКС". Говорят, "Дьявол..." - более мрачный роман, но это уже другой вопрос, да и не согласна я особо. "ЗМЛДКС" тоже не про радужные перспективы.

[Zamgezi]

ВзялсЯ прочитать недочитанный Снаф Пелевина. Пока идет нормально, многое радует, Некоторое даже очень. Первый раз читаю утопию, так как не любитель, видимо исключение.

[Elena]

Почитала я текущие обсуждения в религиозном разделе... Пора делиться прочитанной книгой. (IMG:style_emoticons/default/rolleyes.gif)

Было дело, заинтересовалась я тут причинами некоторых аспектов поведения человека. И угораздило меня поделиться своими мыслями с одним доктором (д.м.н., ни много, ни мало). Не особо вдаваясь в подробности, он порекомендовал почитать одну интересную книжку по этому поводу. В отпуске, наконец, добралась.

Сильно верующим дальше читать не рекомендую.

Итак, та-дам!!!

Анатолий Протопопов, Алексей Вязовский, Инстинкты человека
(IMG:http://padabum.com/pics/30252.jpg)

Для затравки несколько цитат (увы, электронная версия книги с очень большим количеством опечаток, но содержание стоит того, чтобы их простить):

Код (язык) допускающий передачу большего объёма информации, чем фактически нужно получателю, является информационно избыточным. Избыточность открывает возможность эффективно обнаруживать искажения сообщений, и даже, возможно, парировать их. Например, предупреждая друзей о своём приезде, мы сообщаем дату, номер поезда, маршрут его следования, и точное время прибытия. Фактически хватило бы даты и номера поезда; но дополнительные сведения позволят друзьям встретить нас, даже если мы (или каналы коммуникаций) исказят наше сообщение – можно легко проверить, действительно ли поезд такого следования имеет такой номер, и прибывает в упомянутое время.
Естественные человеческие языки избыточны примерно в той же степени, что и генетический код. Эта избыточность позволяют нам общаться даже в условиях сильного шума, искажений в телефоне или плохом знании языка нами или нашим собеседником. Но будучи порождением спонтанного естественного процесса, человеческие языки не используют эту избыточность оптимально: наряду с чрезвычайно помехозащищёнными конструкциями, в естественных языках встречаются и чрезвычайно уязвимые – типа ”помиловать нельзя казнить”. В рассудочно спроектированных кодах такая неравномерность исключена. Избыточность же генетического кода не используется клеткой даже в минимальной степени.
Если бы за проектирование генетического кода взялся современный инженер, то он обязательно использовал бы информационную избыточность кода для защиты информации от искажений. Как минимум, он объявил бы неиспользуемые коды запрещёнными, и предусмотрел бы адекватную реакцию на них – например, повтор неудачно выполненного действия, или запрещение использования искажённого кода в рабочих процессах в клетке. Как максимум – предусмотрел бы более сложную систему кодирования. В современных системах передачи данных используются коды, дающие почти стопроцентную защиту от ошибок при куда меньшей избыточности, чем в генетическом коде. Но жизнь этот подарок судьбы никак не использует – ”лишние” 43 кодовые комбинации являются полными синонимами ”нелишних”. Например, код ”остановка синтеза” существует в виде трёх равноправных синонимов, функционально идентичных; а код аминокислоты Серин – даже шести! Фактическая помехозащённость генетического кода очень велика, но она достигается другими, гораздо более ”накладными” средствами. Похоже, у Творца явно был ”неуд” по теории информации…

Особенно мне понравилась последняя фраза цитаты. (IMG:style_emoticons/default/rolleyes.gif) (IMG:style_emoticons/default/skonfuzen.gif)

И ещё:

В реальном поведении такая ”неразумная” долгосрочность возможна лишь в форме каких-то жёстких, изначально ”нащупанных наугад” шаблонов: это либо врождённое поведение (инстинкты и рефлексы), либо несложные условные рефлексы. В человеческой культуре такие шаблоны широко представлены всевозможными устоявшимися ритуалами, традициями и религиозными догмами, выработанными человеческой культурой примерно так же, как естественный отбор оттачивает совершенство своих творений - т.е. методом проб и ошибок, с запоминанием промежуточных результатов, служащих базой последующих шагов. Да, да - нравственные догматы всевозможных вероучений в своей основе вполне материалистичны: в слабо интеллектуальной среде общественно-полезные долгосрочные стратегии поведения, выраженные в жёстких, не предполагающих обдумывания, а тем паче - критики, законах и заповедях, гораздо более эффективны, чем воззвания к здравому смыслу. И зачастую не просто эффективны, но и единственно возможны - когда индивид, сам по себе, способен лишь к краткосрочному поведению. Но механическое следование правилам, ниспосланным кем-то вышестоящим - это как раз краткосрочное поведение! Остаётся лишь нацелить эти правила на долгосрочные цели… И действительно: поведение, которое мы называем ”нравственным”, и незаслуженно ассоциируемым многими с Богом - ”не убий”, ”не кради”, ”не лги” (и т.п.) - есть долгосрочное поведение; иными словами - поведение, ориентированное на долгосрочный успех всего социума (а через него, позже - и каждого индивида), пусть даже и ценой отказа от сиюминутной выгоды отдельных его членов. Противоположное же поведение - ”аморальное”, ”безнравственное”, ”беспринципное” (и т.п.) - это поведение стремления к сиюминутному благу (или его иллюзии) для отдельных индивидов, хотя и ценой неадекватно больших потерь для всех остальных. Нравственное поведение выгодно! В том числе - и в смысле презренной материи. Но чтобы увидеть эту выгоду, нужен широкий и проницательный взгляд орла, а не озабоченный ”червем насущным” взгляд клуши. И если самому глядеть по-орлиному не получается, то остаётся лишь довериться одному из орлов - рискуя быть им съеденным…

Заключение

В заключение хочется отметить, что мы вполне осознаём неполноту и несовершенство предложенной системы. В качестве оправдания мы можем сказать, что несовершенная классификация лучше, чем её полное отсутствие. И даже ошибочная классификация может принести пользу - хотя бы как иллюстрация того, куда идти не надо, сужающая число вариантов поиска правильного пути. Невысказанное мнение обсуждению не подлежит: обсуждение истинности или ложности подразумеваемого мнения - есть схоластика в худшем смысле этого слова. Конструктивно обсуждать можно лишь то, что высказано и представлено на всеобщее обозрение.
...
Закончить же нашу книгу хочется очень меткой цитатой из только что увидевшей свет книги Александра Маркова ”Эволюция человека” [54]:

Наука не убивает душу. Она ее открывает … А еще - берёт её за ручку и выводит из детского сада со сказочными картинками на стенах в огромный и прекрасный мир реальности.

Хочется верить, что наша книга, не менее, чем замечательный двухтомник Маркова, поможет нашему читателю выйти из сказочного мира самоиллюзий в реальный мир правды о себе самом…