Жадные и злые верующие Опции

[Const]

«Прежние исследования продемонстрировали, что религиозные люди делают добро даже реже, чем неверующие. Теперь выяснилось, что верующие и их дети вдобавок ко всему еще и менее щедрые, чем отпрыски атеистов»

Дети религиозных родителей оказались жадными, жестокими и нетолерантными

[Librarian]

Очень интересная статья про ереси и любовь христианскую.

Именно они растерзали на площади в Александрии женщину-философа Гипатию. Озверевшие штурмовики убивали свою жертву долго и с удовольствием, соскабливая с ее костей мясо острыми устричными раковинами (Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol 2, ch 47. — прим.). Как и современные игиловцы, они не воспринимали происходящее как убийство, они воспринимали его как триумф любви и мира — победу праведников над грешниками.

По крайней мере со времени императора Феодосия этот низовой террор подкреплялся террором государственным. Указы императора запрещали по всей империи веровать во что-либо, кроме как в единосущного Христа. Прицсиллиан начали сжигать с 385 года. Энкратититов — с 382-го.

Вся эта война против тысячи лет античной культуры велась во имя мира.

_http://www.novayagazeta.ru/columns/72380.html

И очень хороший результат этой христианской воыный против всего что движется, наверное лучше в науку пойдет, но сдесть как продолжение текста тоже впишется

Закончилась вся эта война, не забудем, победою. Античный мир, в котором даже простолюдины умели читать, сменился всеобщим и вопиющим невежеством. Последнее зарегистрированное астрономическое наблюдение в античности было совершено афинянином Проклом в 475 году. Движение астрономии вперед возобновилось через 1100 лет с Коперником.


Каменный мост через Рейн в районе Майнца был построен при Веспасиане. Следующий каменный мост в этих краях был переброшен через Рейн в 1864 году, то есть через 18 веков.

[phelix]

Очень интересная статья про ереси и любовь христианскую.



_http://www.novayagazeta.ru/columns/72380.html

И очень хороший результат этой христианской воыный против всего что движется, наверное лучше в науку пойдет, но сдесть как продолжение текста тоже впишется

Христианство до имперского периода и после него - это две большие разницы. Многие согласны с тем, что христианам лучше всего жить во время легких притеснений. Во время гонений плохо и когда власть имущие используют религию тоже плохо. А во время легких притеснений к вере приходят те, кому нужен именно Бог, а не сопутствующий антураж.

[Const]

Многие согласны с тем, что христианам лучше всего жить во время легких притеснений.

Вопрос только: кто кого должен притеснять?
А то сейчас православные активно притесняют.
В том числе и детей: _http://www.rosbalt.ru/federal/2016/03/25/1501302.html

Недавно трем «матушкам» приюта-общины в Мосейцево Ярославской области были предъявлены обвинения по статьям об истязании детей и непредумышленном убийстве девочки-подростка. На попечении у них были шесть девочек. Одну из них «матушка» забила до смерти за отказ от еды и «небрежность» в хозяйственных работах. Выяснилось также, что больше пяти лет — с января 2009 года по август 2014 года — три набожных мачехи систематически избивали подопечных сирот деревянными прутьями, проводами и палками. Они привязывали девочек за руки веревками или цепями к кроватям и подолгу держали в таком положении.

Ярославская епархия РПЦ уже официально отмежевалась от мосейцевской общины, заявив, что в Мосейцево не было православного приюта, а была обычная приемная семья. Но ряд православных клириков и активистов принялись рьяно защищать мосейцевскую общину, тем самым опровергая епархиальный официоз.

В селе Гнилуша арестована семейная пара, подозреваемая в насилии над пятилетним приемным ребенком. По версии следствия, местный житель, работающий алтарником в церкви, изнасиловал девочку. Также выяснилось, что на протяжении нескольких дней он вместе с женой жестоко избивал ребенка. От полученных травм девочка умерла.

«И среди верующих, и среди атеистов встречаются люди разных моральных взглядов. Казалось бы, это всем ясно. Но еще можно услышать высказывания, что воспитание в семье верующих лучше. Случай с алтарником — хотя не важно, алтарник он был или хоть архиепископ — еще раз подрывает тезис о „высокоморальности“ верующих. Ничего хорошего в воспитании в религиозной семье нет»

Заставь дурака молиться — он и лоб расшибет. И не только себе.

Какую бы апологию религии не проводил Феликс тут, всё расшибается о вот такие случаи.
И проблема в том, что «авторы» этих случаев как раз руководствуются религиозными соображениями, когда творят свои мерзкие делишки.
Фактически мы имеем, что религия — абсолютно любая религия — в современном мире рядится агнцем белым, но является вонючим шакалом-людоедом.

[phelix]

...
Какую бы апологию религии не проводил Феликс тут, всё расшибается о вот такие случаи.
И проблема в том, что «авторы» этих случаев как раз руководствуются религиозными соображениями, когда творят свои мерзкие делишки.
Фактически мы имеем, что религия — абсолютно любая религия — в современном мире рядится агнцем белым, но является вонючим шакалом-людоедом.

… Церковь совершенно несамостоятельна. Процессы, которые происходят в церкви, иногда с задержкой, иногда без, повторяют то, что происходит в обществе, в политической жизни. Церковное управление повторяет процессы, которые происходят в государственном управлении, — миф о том, что жизнь церкви совершенно отдельная, что историческая церковь, находясь в конкретном культурном, каноническом и политическом контексте, может жить по-другому, не так, как все общество, — это все пустое. Мы зависимы, мы точно такие же, и, исследуя государство, можно с большой точностью сказать, что происходит в церкви.
Сергей Чапнин.

Вера меняет человека, если он хочет меняться. А если он наоборот приспосабливает веру под себя, то мы и наблюдаем такие случаи. Это совсем вопиющее, но сколько таких тихих псевдо-верующих. А вы на этом основании делаете выводы о религии вообще. Любой предмет можно использовать не по назначению, но это не означает, что предмет плох. Плох его пользователь.