Новая политика РПЦ, скорблю Опции

[phelix]

По поводу опасений Лорда с болью: Полный текст

Лейтмотивом выступлений Патриарха Кирилла является утверждение, что настоящая свобода – исключительно «свобода от зла». Поскольку «свобода не может быть самоцелью», а служит лишь средством для правильного морального выбора, само право каждого выбирать оказывается чем-то, чем можно пренебречь. И это даже необходимо, дабы гарантировать «торжество добра» во всеобщем масштабе...

Чтобы облегчить окаянным грешникам бремя «верного выбора», Церковь «во взаимодействии» с государством берется руководить поведением людей, выступая в роли рупора их совести. Данная инициатива Церкви преподносится как богоугодное дело, а не какой-то произвол; как освобождение, а не принуждение. «О, мы убедим их, что они тогда только и станут свободными, когда откажутся от свободы своей для нас и нам покорятся». Неожиданно современно звучат слова Великого Инквизитора из пророческой легенды Федора Достоевского…

...

Конечно, сравнение с Великим Инквизитором условно, тем более что последний был настоящим аскетом, ходил в старой поношенной рясе, а Кирилл – человек вполне современный, светский, понимающий толк в предметах роскоши. Судя по всему, именно в обществе «солидных господ» Патриарх видит людей своего круга, своих «ближних» в прямом смысле слова. Во всяком случае, его высказывания по социально-экономическим вопросам складываются в идеологию, выражающую интересы и даже тайные заботы богатых: «Что делать с богатством дальше? Для думающего человека это настоящий экзистенциальный вопрос». Славословие богатства у Патриарха беспрецедентно не только для православной традиции, но даже для протестантской этики с ее апологией капитализма.

«И богатый, и бедный должен понимать: все то, чем мы владеем, – это дар Божий». Казалось бы, данное утверждение Предстоятеля РПЦ не противоречит традиционной церковной морали, призывающей за все благодарить Бога и мириться с тем, что есть. Однако оратор идет дальше, усматривая именно в богатстве особый «божественный дар» и избранничество: «Бог избирает людей и в каком-то смысле проверяет их на подлинность, на честность. Он дает человеку деньги: «используй их». Даже избранность России проявляется для Патриарха Кирилла в том, что, по его представлению, «в России легко быть богатым». При этом происхождение богатства остается вне рассмотрения: неисповедимы пути, которыми распределяются «дары» Господни.
...
Своими амбициями Патриарх Кирилл напоминает Римских Пап эпохи Ренессанса, не желавших довольствоваться ролью церковных владык и активно вторгавшихся в сферы политических и деловых интересов. Удивительно, что подобный тип религиозного деятеля оказался востребованным в России – стране совсем других традиций. В чем тут причина? Думается, разгадка связана с глубинной трансформацией, которую претерпевают ныне Россия и сама народная душа. В этой душе меняется система нравственных координат, где вместо былых идеалов – любви и бескорыстия, совестливости и искренности, солидарности и справедливости – неумолимо утверждаются противоположные принципы. Прежние идеалы отмирают, отдаваясь мучительной фантомной болью. Чтобы облегчить эти страдания, нужен хороший «анестезиолог», который способен внушить обществу, что оно не потеряло нравственного достоинства, что у него еще есть «что-то святое». Парадокс в том, что для такой миссии нужен человек уже нового типа, «успешный» с точки зрения новой парадигмы – иначе его просто не станут воспринимать всерьез. Поэтому Патриарх Кирилл вполне уместен в роли духовного лидера современной России. Не зря же говорится: каков поп, таков и приход; но справедливо ведь и обратное утверждение.

Не знаю, насколько эта статья справедлива. Приглашаю верующих, в первую очередь, высказать свое мнение.
P.S. Гг! Прошу прочитать статью целиком и высказываться по существу, а не о деталях - тревожит тенденция!

Сообщение отредактировал phelix - 8.02.2011, 17:51

[Wild Bill]

Билл, Вы совсем не поняли, что написано (IMG:style_emoticons/default/huh.gif)

Да я понял! Я пытаюсь объяснить, что мораль была и до христианства и других религий, просто она была несколько другая. Религия --- это некоторое учение, мораль --- свод правил хорошего поведения, если грубо. Мораль первична, но затем корректируется религией, в частности, христианством, идеями коммунизма, или чем там ещё...

Билл, вот тут Вам не хватает броневика (IMG:style_emoticons/default/rolleyes.gif) ... и кепки...
Желание народа и большевики это палец и попа, извините.
А так, и в самом деле, Вы просто не поняли...

Большевики, меньшевики... Сталин был большевиком? А Троцкий? Отвечать не надо, риторические вопросы. Просто есть штампы, и я, к сожалению, тоже иногда этими штампами пользуюсь... (IMG:style_emoticons/default/sad.gif) Я всё понял, просто у меня другая точка зрения. (IMG:style_emoticons/default/smile.gif) Если выразить её полностью, то получится не то что собрание сочинений В.И. Ленина, скорее М. Хайдеггера, по объёму, естественно.

Кстати phelix, мораль крайне изменчивая штука, и в одно и тоже время в различных группах может сильно отличаться, это вполне естественно.

Я об этом тоже говорю...

Мне кажется мораль конкретного индивида - это его нравственность, потому как нравственность в большей степени определяется внутренним миром человека и формируется из его собственных убеждений. Мораль чаще всего подразумевает внешнего оценивающего субъекта, такого как церковь, например, или общество.
Однако религия не предопределяет мораль, а всего лишь частично влияет на нее. Вот, к примеру, соц. исследование на эту тему.

Прямо бальзам на душу. (IMG:style_emoticons/default/smile.gif)

[Ксей]

Тема о новой политике, а о ней ни слова. С пару лет назад патриарх говорил, кажется, о более агрессивной "политике".
(видимо отсюда дрескод).
Так какие новости.

[Ксей]

Хотел поискать о новой политике РПЦ, а попалось о деньгах

"Сребролюбие – это вовсе не обладание ценностями, а стремление обладать таковыми для себя, – сказал патриарх. – Если человек обладает материальными благами, ценностями, деньгами, то он должен уметь господствовать над всем этим и в первую очередь следить за тем, чтобы сердце не приразилось к богатству. http://www.novopol.ru/-patriarh-kirill-lyu...text100105.html

Пощупал кредитку в нагрудном кармане не приразилась ли к сердцу? не... нормально , не приразилась.

Патриарх Кирилл – это новый Тартюф современной России. Человек, живущий в роскоши и наживший огромные состояния, вещает о «социальной ответственности». Не исключено, что завтра, если это понадобится его партнерам из Кремля и «Единой России», он с таким же красноречием будет клеймить бедных, обвиняя уже их в «социальной безответственности», да еще и обосновывая это цитатами из библии. Мол, добывай хлеб свой насущный в поте лица своего! http://www.newsland.ru/news/detail/id/335283/

Помню читал, так понравилось про птичек, устарело что ли?