За что не любят Церковь Опции

[phelix]

Верующему человеку такая постановка вопроса покажется странной. Однако есть люди, которые действительно не только не любят Церковь, но и восстают против нее, видят в ней своего врага, а на деле сами являются ее непримиримыми врагами… Нелюбовь может иметь разные объекты и разные проявления. Кто-то не любит чай с лимоном — и не пьет его. Кто-то не любит Моцарта — и не слушает его произведения. Кто-то не любит, подобно поэту Владиславу Ходасевичу, гулять — и не гуляет. Ну а кто-то не любит Церковь. Что ж, можно тогда просто в нее не ходить. Но нет! Нелюбовь эта обязательно находит свои проявления в непрестанных обвинениях, клевете, требованиях «запретить», «упразднить», «не пущать». И это — в нашем, ко многим по-настоящему страшным явлениям совершенно равнодушном, обществе! Что же так раздражает, что внушает такую обеспокоенность, вынуждает «действовать»? Существующие на сегодняшний день претензии к Церкви более или менее известны: они регулярно предъявляются ей на страницах периодических печатных изданий, в теле– и радиоэфире. Попытаемся вкратце разобрать наиболее распространенные из них, а вместе с тем предложить свой вариант ответа, кто же и за что на самом деле питает к Церкви такую активную неприязнь.

Гг. критиканы! Посмотрите полный текст - вполне достойный ответ на все ваши постоянные обвинения.

[Elena]

Хотелось бы понять, в чем конкретно бред?

[metelev_sv]

Хотелось бы понять, в чем конкретно бред?

Бред в том, что я должен отвечать за отца Всеволода(!), причём случай Шторма к тексту не имеет никакого отношения. Хотя бы примите во внимание, что отец Всеволод говорил о сложностях с замужеством, а Шторм говорил про свою жену.

Мне бы хотелось понять, неужели это непонятно без дополнительных объяснений?

Кстати, а вы до сих пор по вечерам жену бьёте?

Это Вы пытаетесь "честно высказывать человеку на что похоже его поведение"? Что же, спасибо за искренность.

[Elena]

Бред в том, что я должен отвечать за отца Всеволода(!), причём случай Шторма к тексту не имеет никакого отношения. Хотя бы примите во внимание, что отец Всеволод говорил о сложностях с замужеством, а Шторм говорил про свою жену.

Почему? Ты же привел письмо этого самого отца Всеволода. Зачем-то тебе это было надо. Вот и ответь, не за отца Всеволода, а за свое видение этого письма.

Да, кстати, по-моему, отец Всеволод говорил о введении дресс-кода, а проблемы с замужеством привел, видимо, для обоснования:

Во все времена, у всех народов внешний вид человека не считался на сто процентов частным вопросом. Как женщины ведут себя в публичных местах, в институте, на работе - не только их "личное дело".
[...]
Неплохо, что сейчас компании, вузы, школы вводят у себя дресс-коды. Хорошо бы и общероссийский дресс-код придумать (на стрип-бары и публичные дома, так уж и быть, можно его не распространять).

Или же замужним женщинам можно ходить в каком угодно виде? А что, проблемы с поиском спутника жизни уже нет.

В посте Шторма было явно сказано, что дресс-код соблюден, а всё равно нашелся придурок, который повел себя, мягко скажем, некорректно. Так где же правда церкви о том, что надо соблюдать дресс-код, чтобы всякие пьяные идиоты не приставали к порядочным женщинам?

Мне бы хотелось понять, неужели это непонятно без дополнительных объяснений?

А почему ты считаешь, что всем должны быть понятны все причинно-следственные связи, рождающиеся в твоей голове? Все люди разные и причинно-следственные связи тоже строят по-разному. Если ты думаешь одним образом, то это не значит, что все остальные должны мыслить также.