За что не любят Церковь Опции

[phelix]

Верующему человеку такая постановка вопроса покажется странной. Однако есть люди, которые действительно не только не любят Церковь, но и восстают против нее, видят в ней своего врага, а на деле сами являются ее непримиримыми врагами… Нелюбовь может иметь разные объекты и разные проявления. Кто-то не любит чай с лимоном — и не пьет его. Кто-то не любит Моцарта — и не слушает его произведения. Кто-то не любит, подобно поэту Владиславу Ходасевичу, гулять — и не гуляет. Ну а кто-то не любит Церковь. Что ж, можно тогда просто в нее не ходить. Но нет! Нелюбовь эта обязательно находит свои проявления в непрестанных обвинениях, клевете, требованиях «запретить», «упразднить», «не пущать». И это — в нашем, ко многим по-настоящему страшным явлениям совершенно равнодушном, обществе! Что же так раздражает, что внушает такую обеспокоенность, вынуждает «действовать»? Существующие на сегодняшний день претензии к Церкви более или менее известны: они регулярно предъявляются ей на страницах периодических печатных изданий, в теле– и радиоэфире. Попытаемся вкратце разобрать наиболее распространенные из них, а вместе с тем предложить свой вариант ответа, кто же и за что на самом деле питает к Церкви такую активную неприязнь.

Гг. критиканы! Посмотрите полный текст - вполне достойный ответ на все ваши постоянные обвинения.

[phelix]

Гг.! Простите, что вмешиваюсь в стль интенсивную дискуссию, но по-моему она опять не о том: как я понял, о. Всеволод высказался за введение "православного дресс-кода" не столько на государственном уровне, сколько на общественном. Кажется не он приводил в пример Чечню, где не по нормам одетых женщин обливают краской с одобрения Кадырова.
Конечно, такие высказывания не делают чести ни о. Всеволоду, ни Церкви. Но проблема-то есть - когда в храме рядом стоит "голая Элен", то чувствуешь себя как Пьер Безухов, когда Виктория Муллова выходит на сцену играть в бюстгальдере, то это уже моральная тенденция в обществе. Что дальше? Насколько общество готово допускать моральное разложение, которое выражается, в том числе, и в крайней свободе в одежде? Об этом речь. а не о том, как одеваться в жаркую погоду. От того, что люди считают для себя допустимым и зависит, как они будут обращаться, в частности, и с женой Шторма в общественном месте.