Для начинающих богословов Опции

[vse]

«Сколько раз Господь останавливал людей, которые хотели начать с ним «богословский» диалог! ... Разговаривая с самарянкой, Иисус прервал ее рассуждения об отношениях двух религиозных общин повелением: «Пойди, позови мужа твоего» (Ин 4.16). Вмиг он перевел разговор в область личной жизни - в область личного богословия. Всякий раз Его интересует сам человек, а не богословский диалог, который оказывается отвлеченным занятием, оставляющим без соприкосновения с жизнью и с тем человеком, который говорит». (Архим. Василий, игумен Иверской обители на Афоне. Входное).

[jhanjaa]

Согласен... но сколько за Ним записали!.. или не Него записали?

Вопрос только в точности зафиксированной информации.

Чот сложно, я согласен, только вот что "вроде бы не все так плохо", у меня вызывает большие сомнения... А зачем тогда эти Соборы? Зачем дискуссии и Расколы?

Потом, извини за сравнение, но Протестантизм и Кальвинизм у меня вызывают ассоциации с Троцкизмом и Ревизионизмом. Так значит, учение Христа есть тоже руководство к действию, а не Догма?

Долго колебался, но решил написать. Дело в том, что в Св. Писании зафиксирована, не столько информация, сколько способ доступа к ней. Говорят, что если бы исчезли все тексты, но остались бы верные верующие, то они бы смогли все восстановить, и не по памяти. Ап. Иоанн писал свое Евангелие в глубокой старости - как он мог все помнить? Дело в том, что в христианстве жизнь любого организма поддерживается духом, живущим в нем. В Церкви это Св. Дух. От Него и идет "информация" неким образом. Но влияние идет не только от Него, но и от других духов. Что воспринимает человек, зависит от его направленности, чуткости, чистоты. Такие духи могут увлекать многих людей, откуда происходят разделения. О такой жизни ранней Церкви см. 1-е послание к коринфянам ап. Павла, гл.12-15.

Да ваши верующие золотому тельцу поклонялись третьего дня

Чебурашка и крокодил Гена пошли мочить Волка. Чебурашка как затравка, сзади Гена, руки в карманах.
Чебурашка: -Дай закурить!
Волк достает пачку.
-А почему Яву? Давай Мальборо!
Волк достает Мальборо.
Чебурашка: -А почему в шляпе?!!!

[Elena]

Долго колебался, но решил написать. Дело в том, что в Св. Писании зафиксирована, не столько информация, сколько способ доступа к ней. Говорят, что если бы исчезли все тексты, но остались бы верные верующие, то они бы смогли все восстановить, и не по памяти. Ап. Иоанн писал свое Евангелие в глубокой старости - как он мог все помнить? Дело в том, что в христианстве жизнь любого организма поддерживается духом, живущим в нем. В Церкви это Св. Дух. От Него и идет "информация" неким образом. Но влияние идет не только от Него, но и от других духов. Что воспринимает человек, зависит от его направленности, чуткости, чистоты. Такие духи могут увлекать многих людей, откуда происходят разделения. О такой жизни ранней Церкви см. 1-е послание к коринфянам ап. Павла, гл.12-15.

Мистицизмом и оккультизмом попахивает сие описание. (IMG:style_emoticons/default/nea.gif)

[vse]

оккультизмом попахивает сие описание. (IMG:style_emoticons/default/nea.gif)

Оккультизм — это изучение оккультного, то есть скрытого знания. Согласно Папюсу, он представляет собой философскую систему, стремящуюся синтезировать знания, добытые науками, с целью установить законы, управляющие всеми явлениями.

_ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BA%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC

В общем то цель у христианства другая. Просто многое в мире занимается мимикрией.

Я так понимаю оккультистам нужно познать чтобы управлять. Правильно?

Вот это утверждение, положенное в основу, неверно:

В общем то я то же не вижу чтоб Церковь призывала отказаться от законов физики.

[Librarian]

В общем то я то же не вижу чтоб Церковь призывала отказаться от законов физики.

Любое божество, не только христианское, не подчиняется законам физики, и признавая такое божество автоматически идет отказ хотябы от части этих законов.

[vse]

Любое божество, не только христианское, не подчиняется законам физики, и признавая такое божество автоматически идет отказ хотябы от части этих законов.

1. Такое противоречие будет объективным если в законы физики введут понятие божества. Пока вроде бы такого нет?
2. Я говорил о том что говорит церковь людям. Что тут не так? Вы видели проповедь где кто то говорил а теперь братья выйдем возьмемся за руки и айда ворон гонять?

[Librarian]

1. Такое противоречие будет объективным если в законы физики введут понятие божества. Пока вроде бы такого нет?

Я думаю в законы физики введут божество, как только его удасться померить или теоретически предсказать. Пока этого не происходит, все теоретические построения обходятся без такой сложной конструкции.
Да и непонятно, его вводить как однажды повлиявший фактор, или постоянно влияющий фактор...
И при этом все природные явдения замечательно обосновываются. т.е. физике он не нужен.

2. Я говорил о том что говорит церковь людям. Что тут не так? Вы видели проповедь где кто то говорил а теперь братья выйдем возьмемся за руки и айда ворон гонять?

Ничего не понял (IMG:style_emoticons/default/sad.gif)

[vse]

т.е. физике он не нужен.

Тогда о каком противоречии речь?

Ничего не понял (IMG:style_emoticons/default/sad.gif)

Да все же просто. Разве церковь учит нарушать законы физики? Кого, где и как?

Если вы о том что она предлагает что то помимо законов физики то это да. Но я нигде не видел что бы она подменяла какие то физические законы.