Психологические основы большевизма, Игорь Шафаревич о российской истории Опции

[phelix]

Духовные основы российского кризиса ХХ века. - для меня очень интересный разбор психологии коммунистов.
Оказывается первый социалистический проект был у Платона и с тех пор он мало видоизменился.

Это была идея государства, общества, построенного по типу машины, в которой люди являются ее частями, покорно работающими так, как требует машина.

Но такова же и западное восприятие общества, начиная с Николая Кузанского:

Этот дух механического восприятия общества был очень близок общему духу западно-европейской цивилизации. Материалистической и механистической, стремившейся понять все через уподобление некоторому механизму.

И возникает вопрос: для кого же была привлекательна такая концепция? Кому нравилась идея того, что общество – это машина, в которой люди являются только отдельными винтиками. А ведь каким-то образом эта концепция победила у нас в гражданскую войну... Ответ очевиден. Такая концепция может нравиться тем, кто управляет машиной.

- и вот это чувство безграничной власти очень хорошо у Шафаревича описано.
P.S. Это вторая лекция. В тексте есть ссылки на первую и третью. В первой приводится идеологическая основа западной цивилизации и рассматривается вопрос о том, почему запад исторически враждебен России. В третьей - наши перспективы, на что можно рассчитывать. Концепция основана на теории Данилевского, Шпенглера, Тойнби, Чаянова.

[phelix]

Суть сталинщины – не обычный человеческий обман, но особый виртуальный мир, создающий собственную реальность, куда реальнее той, которую видим глазами и способны осмыслить. Она сама мыслит в нас и мыслит в ею же созданных категориях классовой борьбы и вездесущего заговора. Эта реальность родилась из мысли, из идеи, которая, по словам Маркса, овладевая массами, становится материальной силой. А потом происходит нечто, Марксом вовсе не предвиденное: сила облекается в партию, партия заменяет массы собой, порождает из себя вождя (со всем секретариатом), который сливается с партией и в свою очередь ее собой заменяет. С индивидами, составляющими партию, вождь может делать что хочет, но только в качестве жреца-служителя идеи, овладевшей массами. Система функционировала во всех идеологических странах, но в России именно Сталин сумел придать ей некую тотальность, всеохватность, железобетонность, культовость, магизм, энтузиазм, смещение всех ценностей, застилающее остатки здравого смысла. Ложь как другая действительность опутала, оклеила, растворила в себе всю страну, где, как в песне, так вольно дышит человек. И когда сосед доносил на соседа «за высказывания», чтобы получить его жилплощадь, а потом узнавал, что тот оказался еще и агентом ряда разведок, а также состоял в заговоре против соввласти и лично тов.Сталина, то непритворно удивлялся: ну, надо же! А мы-то и не знали! Он и о себе многое узнает, когда придут за ним.

Сталин как религия
О Сталине с евангельских позиций

[Librarian]

Сталин как религия
О Сталине с евангельских позиций

Очень путанная статья. когда читаеш - все звучит красиво и благообразно, но начинаеш разбираться, предложение за предложением - получается что мысль както-то скачет, исторические факты не рассматриваются, на все очень однобокий взгляд.

А то, что деяния Сталина сравниваются с религией - это очень интересный момент, показывающий что религия не всегда правильно.